Una nota de ayer en Clarín disparó una polémica acerca de la enseñanza de las ciencias sociales. La crítica, por parte del periodista Miguel Wiñazki, indica que los escraches y los piquetes son "convalidados" por un documento curricular de la provincia de Buenos Aires, titulado “Política y ciudadanía, para 5° año de las escuelas secundarias”. La crítica tuvo, a su vez, mucha repercusión en otros medios:

Escraches: defienden que se estudie en secundarias, por Fabián Debesa

Más repercusiones en Clarín

La Nación: Revuelos por incluir el escrache en los programas de escuelas bonaerenses

Tiempo Argentino: Oporto ratificó que los escraches serán estudiados en las escuelas secundarias

Más repercusiones en Tiempo Argentino

Como siempre, para evitar las polémicas de a oídas y las opiniones triviales, es recomendable ir directamente a la fuente.

El análisis global del documento permite discernir de qué formas es tratada la participación política en el contexto completo del texto. El documento analiza la complejidad de la participación política a partir de una visión superadora de las estáticas perspectivas tradicionales, que se centraban en aspectos formales de las constituciones sin abordar las diversas formas de ejercicio del poder en los sistemas políticos. En el texto, las visiones jurídicas, monocausales y lineales de estudio de la Educación Cívica son redefinidas a partir de diversos autores que expresan la tradición del pensamiento crítico en ciencias sociales. En ese contexto resulta lógico estudiar diversas formas de manifestación política, que en ningún momento el documento juzga como positivas o recomendables, así como los contenidos curriculares analizan diversos acontecimientos y procesos sociales -buenos, perversos, complejos, tan variados como la historia social misma.

Es razonable pensar que los intentos de llevar a la práctica un pensamiento crítico en las escuelas sean resistidos por distintos actores sociales. Las conquistas del derecho a la educación, en el acceso a la escuela, en el acceso al aprendizaje y en el acceso a concepciones críticas de las ciencias sociales son caminos difíciles de transitar, llenos de obstáculos e intereses. Ojalá eso no impida que el documento se difunda y se trabaje en las escuelas.